«В кругу друзей». Шрила Б. С. Говинда Дев-Госвами Махарадж. 14 июня 1994 года. Лондон, Великобритания. «Простые и сладостные истины» (часть 85)

_Russian

В кругу друзей

Шрила Говинда Махарадж. Я не скупец. Я воздаю почет Свами Махараджу, и таким образом обретаю сам большой почет, уважение в свой адрес — со стороны Кришны, Гуру Махараджа, Свами Махараджа, со стороны их учеников и их друзей. Когда я наношу тилаку на лоб, то я вижу в зеркале, что эта тилака есть. И когда ты выражаешь почтение в адрес Гуру, оно возвращается к тебе, это происходит автоматически.

Я не знаю всех учеников Свами Махараджа — [кроме] тех, с которыми познакомился во времена Гуру Махараджа, [когда] они приходили к нему. Но я не посещаю ИСККОН. Больше того, я не посещаю другие миссии. Я даже очень давно не был в центральном Матхе Гаудия-миссии Прабхупады Сарасвати Тхакура. В свое время я был там вместе с Гуру Махараджем, в качестве его слуги, — в Багх Базар Гаудия Матхе в Калькутте.

Даже место, где Махапрабху принял санньясу, — Катва, — я не был там двадцать восемь или тридцать лет. Это место близ Навадвипы. Я обошел всю Индию в ходе парикрамы. Такова была моя сева. Я обошел Индию только в качестве севы.

Я не могу просить милостыню. Моя природа отчасти — природа кшатрия. Я не могу просить милостыню. Я могу вкладывать свои силы и получать что-то взамен. Поэтому я даю преданным соответствующие возможности. Я говорю им: «Вы увидите Южную Индию, Северную Индию, Бадарикашрам». Каждый год мы посещаем Бадарикашрам. И преданные присоединяются и дают средства на это путешествие. Я трачу эти средства на преданных и получаю какую-то прибыль. Таким был мой бизнес. Благодаря этой прибыли я служил Гуру Махараджу. Храм [в Навадвипе] был построен на эти средства, храм Чайтанья Сарасват Матха. Но я не могу просить у людей деньги. Такова моя природа. Но это мой частный случай, мой индивидуальный склад [характера].

Милость Гуру Махараджа — я обрел так много благодаря его милости...

[…]

Рама́ Диди была очень, очень любяща и нежна со мной. У нее нет сына, и когда она увидела меня впервые в 1947 году, она почувствовал ко мне великую любовь, и до сих пор она так чувствует. Я не верю в это, это нечто невероятное: она любит меня больше, чем моя мать. И она всегда заботилась обо мне. Когда я возвращался из [проповеднического/паломнического] тура, по прошествии месяца, полутора месяцев приезжал в Навадвипу, Гуру Махарадж немедленно звал Раму Диди, она жила в доме своего свекра. Если мой ум становился обеспокоен, Рама Диди всегда давала мне указание, и я следовал этому указанию. Рама Диди всегда заботилась о моем здоровье. Она давала мне в точности ту еду, которую я любил.

Сагар Махарадж. Махарадж, я рассказывал вам о Сувасини Диди, из дома Мадана Мохана Прабху. Она хочет задать вам вопрос.

Сувасини Диди. Я хочу получить от вас посвящение, Махарадж.

Говинда Махарадж. Сегодня. Если сегодня вы [обращаясь к преданным] это устроите. [Обсуждают детали.] Сегодня хороший день. Завтра? Может быть. Когда и как — это решат местные преданные. Я следую их указаниям. Это не мое дело. Это мое служение. Гуру Махарадж возложил на меня эту ответственность. Они (преданные) все мои друзья и доброжелатели. Я должен следовать их указаниям. Такова природа вайшнава-севы.

Сагар Махарадж. Махарадж, эта преданная прочитала в «Проповедях хранителя преданности» Шрилы Гуру Махараджа о том, что Кришна приходил к Мадхавендре Пури, чтобы накормить его. Мы считаем это очень возвышенным явлением. Но когда Рупа Госвами приготовил для Санатаны Госвами сладкий рис, то этот эпизод — даже более высокий уровень… Мы считаем, что это более высокий пример.

Шрила Говинда Махарадж. Да, такова концепция Гуру Махараджа.

Сагар Махарадж. Когда она прочитала об этом в книге Гуру Махараджа, она почувствовала: «Да, здесь линия моих Гуру… и Шрила Шридхар Махарадж подарил нам вас [Шрилу Говинду Махараджа]… и я не буду счастлива ни в каком ином месте, кроме этого», — сказала она.

Шрила Говинда Махарадж. Я очень счастлив, что у меня здесь в первый же день появился новый друг.