Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Прабхупада

"Видя глубокие, богатые содержанием санскритские Писания Шрилы Шридхара Махараджа, его Гурудев отозвался о нем, как о "подходящей личности для продолжения моей духовной преемственности". Оценив острую духовную проницательность своего ученика, Гурудев наградил его титулом Шастра-нипуна Шридхар Махарадж, что значит "Гений в знании и толковании Писаний Шридхар Махарадж". В другой раз, Гурудев назвал его Ниведитатмой, или "Чистой душой, предавшейся Всевышнему Господу".
Перед самым уходом из этого мира, Шрила Сарасвати Тхакур с великим удовлетворением слушал из уст Шрилы Шридхара Махараджа свой любимый бхаджан -- Шри Рупа-манджари-пада", повествующий о глубочайшем служении Богу. Таким образом, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Прабхупад ясно показал, что Шрила Шридхар Махарадж -- его главный преемник-наставник и представитель Шрилы Рупы Госвами Прабхупады, первейшего апостола Шри Чайтаньядева".
(Из книги Шрипада Б.А.Сагара Махараджа "Шрила Гуру Махарадж")

Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада

 В своем письме к Шриле Б.С.Говинде Махараджу (29 января 1969) Шрила Бхактиведанта Свами писал: "Все наставления , которые дает Шрипада Шридхара Махараджа , я несу на своей голове . Он всегда был моим доброжелателем".
Всю свою жизнь Шрила Прабхупада  сохранял глубочайшее уважение и доверие к Шриле Шридхару Махараджу. Он даже посылал некоторых своих учеников к нему за наставлениями . Вот отрывок из его письма к своему ченику: "Итак , если ты на самом деле серьезно хочешь получать наставления от шикша -гуру, я могу направить тебя к самому достойному из всех моих духовных братьев . Это — Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж , которого даже я почитаю своим шикша-гуру. Что уж говорить о той милости , которую  можешь получить ты, обретя его… Поэтому , если ты серьезно желаешь прогресса в своей духовной жизни , я советую тебе пойти к Шридхару Махараджу … Это принесет тебе большое духовное благо , и я буду уверен , что ты в безопасности ".

Bверх

Шрила Бхакти Сундар Говинда Махарадж
Отрывок из "Шри Гуру Прашастих":
"Его образ, излучавший золотое сияние, был прекрасен. Длинные руки достигали колен -- признак, указывающий на великую душу. Когда он играл, сидя на коленях своей милосердной матери, от него исходило Божественное Сияние.
Чудесная красота ребенка затмила всю вселенную.
Тело его, подобное великому озеру, покрытому мхом, было преисполнено преданности и пребывало в полном безразличии к этому миру.
Как Спаситель падших, он принял одежды триданди-санньяси и путешествовал по разным местам, распространяя божественную любовь к святым именам Господа".

Bверх

Шрила Пури Махарадж
 Духовный брат Шрилы Шридхара Махараджа, Шрила Б.П.Пури Дев-Госвами Махарадж:

Наш Парамарадхья Шрила Прабхупада одарил его бесконечными благословениями за его великую проповедь , раскрывающую высшее превосходство учения Шри Гуру и Гауранги . По милости Шри Гуру из его сердца самым естественным образом проявлялись удачные сравнения , логические аргументы и искусные методы установления сиддханты , убедительно опровергающие противоположные мнения и теории . Именно поэтому Шрила Прабхупада всегда приветствовал присутствие Шрилы Шридхары Махараджа на любой конференции или спорах , где собирались искушенные в философии и логике люди . Шрила Прабхупада высоко ценил  качество и поэтическую красоту многих бесценных сочинений Шридхары Махараджа .
На протяжении всей жизни Пуджьяпады Шридхары Махараджи, сокровища вечно новой, сладостной , прославленной хари -катхи, исходящей из его лотосных уст , пленяли  мое сердце .
Он так превосходно умел объяснять буквально каждое слово Шри Гурудевы , таким необыкновенно поэтическим образом , с такой твердой  преданностью , что мы были очарованы . Несмотря на то , что он родился в очень благородной , богатой семье , был красив и прославился своими успехами в науке , в его жизни и характере никогда не было и намека на ложную гордость . Он никогда не доставлял никому беспокойств,  и никогда не чувствовал себя обиженным , когда другие беспокоили его . В нем никогда не появлялось и тени агресии к другим , являющейся противоположностью чистого преданного служения . Он искренне, с великим терпением , всегда старался разрешить любые проблемы , возникающие из - конфликтов или в спорах между его духовными братьями . Его характер был безупречен , а поведение — простым , естественным, и очень сердечным и благожелательным , что было  примером для всех брахмачари и санньяси нашей миссии ".
Bверх

На страницу Вьяса-пуджа