Реальность – ради Себя. Ни для чего, кроме Себя Самого. Мы же существуем для Него - наше бытие предназначено исключительно для Него. Наша цель - служить Ему. Он - полнота. Он - сущий, Он - начало и прибежище всего, а все мы - подчиненные. Поэтому нам необходимо избавиться от нашего телесного, животного сознания.
        Во сне человек может увидеть лежащее перед собой собственное обезглавленное тело, но это никак не повлияет на его существование или восприятие. Связь души с этим миром подобна вышесказанному. Она не затрагивается. Несмотря на то, что кто-то во сне может видеть, как тело его превращается в порошок, а земля уходит из-под ног, он остается незатронутым. Подобным же образом, душа занимает автономное положение. Она независима от материального бытия, но считает, что материальные вещи - непременная необходимость для поддержания ее существования. Но это заблуждение и вымысел. Душе нет нужды придерживаться материальных представлений. Хотя данные мирские взгляды кажутся в высшей степени необходимыми для нашего бытия, это не соответствует истине. Мы независимы от материи. Даже существование психики независимо от грубоматериального бытия, что же говорить о душе. Душа не имеет ничего общего с этой материей, являющейся чуждой, выдуманной и подобной сну средой. Более того, материальные представления - это яд для души, и они тянут ее в противоположном подлинному благу направлении.

    Майявади и буддисты полагают, что с разрушением материальных представлений все исчезает. И Шанкара утверждал, что остается только некое недифференцированное сознание, в котором не может быть места ничему индивидуальному. Но вайшнавы говорят :"Нет, существует мир реальности, сотворенной из субстанции более высокой, чем ваш дух. Ваша душа создана из уязвимого сознания, но есть мир неуязвимого сознания. Если вы сумеете попасть туда, вы обретете счастье. Но доступ в ту страну можно получить только при условии, что ваша цель - воздавать служение. Свойство такого рода находится внутри вас. Это ваша сварупа, ваше истинное существо. Пригодность к положительной жизни изначально присуща душе. Вам необходимо раскрыться, и когда вы полностью расцветете, вы достигнете уровня Голоки".
        По ошибке мы приспособились к материи, и это увлекло нас в негативном направлениии. Из-за этого мы блуждаем по различным планам мирского существования. Такое падшее состояние не просто не является необходимостью – оно убийственно для души.

    Подобно пловцу, который может двигаться вперед, загребая воду впереди себя и выталкивая ее назад, мы способны совершать поступательное движение посредством слушания и воспевания, шравана-кирттана-джале ("Чайтанья-чаритамрита"). Мы должны слушать и давать другим обретенное нами. Загребая под себя воду, пловец быстро продвигается вперед. Подобным образом, в духовной среде мы должны получать у Капиталиста и распространять полученное клиентам. Шравана кирттана, шравана кирттана... Получая и раздавая, мы можем совершать быстрое продвижение вперед, и Абсолютный Капиталист будет предоставлять столько, сколько способны  принять у Него клиенты. Таково указание Махапрабху. Йаре декха, таре каха  ‘кришна’-упадеша  ("Чайтанья-чаритамрита", Мадхья, 7.128): "Раздавай эти блага всем и каждому, и ты обретешь новый свет, который ты также должен будешь распространять другим. Благодаря сему жизнь твоя будет динамичной и полной поступательного развития, а в поддержке свыше ты не испытаешь недостатка".    

    (из книги "Проповедь Хранителя Преданности", т.3)