«Истинный канал». Шрила Б. С. Говинда Дев-Госвами Махарадж | “The Proper Channel.” Srila B. S. Govinda Dev-Goswami Maharaj

_Russian

Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж 

Истинный канал

_{http://www.gaudiyadarshan.ru/features/arkhiv/istinnyy-kanal.html}

_{Продолжение диалога со Шрилой Гурудевом,
посвященного воспеванию шри хари-нама.}

 

Дикша подразумевает:

дивйам̇ джн̃а̄нам̇ йато дадйа̄т курйа̄т па̄пасйа сан̇кш̣айам

_{(«Бхакти-сандарбха», 283)}

[«Дикша — это процесс, посредством которого пробуждается трансцендентное знание и разрушаются все реакции, вызванные грехами».]

йатха̄ ка̄н̃чаната̄м̇ йа̄ти ка̄м̇сйам̇ раса-видха̄натах̣
татха̄ дӣкш̣а̄-видха̄нена двиджатвам̇ джа̄йате нр̣н̣а̄м

_{(«Бхакти-сандарбха», 298)}

[«Благодаря химическим манипуляциям неблагородный металл превращается в золото, соприкасаясь с ртутью; аналогичным образом, когда человек должным образом инициирован, то он способен обрести качества брахмана».]

Двиджатвам означает, что он обретает форму брахмана; грех присутствует и в ней также, но этот грех будет устранен благодаря дикше.

Когда вы получаете семя дикши, оно не устраняет грех немедленно; это ш́ата патра ведхах̣ нйа̄йа: когда вы пронзаете иглой стопку из ста листьев, то может создаться впечатление, что игла пронзает все листья моментально, но в действительности она пронзает листья один за другим. Аналогичным образом человека оставит грех. Это займет какое-то время, но это незначительный временной отрезок в ананта кал, бесконечном времени. Это может произойти даже в одном рождении.

Преданный: Когда кто-то получает хари-нам от садху, это также зовется дикшей, хари-нам-дикшей?

Шрила Говинда Махарадж: Да, мы называем это хари-нам-дикшей, но дикша в действительности — это получение семени, которое является источником дивья-гьяны, трансцендентного знания. Дикша также устраняет из тела грех.

Преданный: Подобно прайашчите?

Шрила Говинда Махарадж: Не прайашчите [искуплению]; это, скорее, нечто вроде пурашчарана [очистительных ритуалов].

Преданный: И в посвящении также нет необходимости, правда?

Шрила Говинда Махарадж: Нет необходимости сперва принимать посвящение в гаятри, а затем получать хари-нам. Хари-нам вы можете принять где угодно, в любое время, в любой момент, но вы должны получить его от садху. Вы должны принять хари-нам от подлинного святого, от садху.

Преданный: А что, если кто-то получает от садху писание? Садху создает писание, и в этом писании он может дать такое наставление, как харер на̄ма, харер на̄ма, харер на̄маива кевалам, а также дать маха-мантру.

Шрила Говинда Махарадж: Если вы прочитаете это писание, то поймете, что хари-нам крайне важен; и если вы хотите знать, как вам следует воспевать хари-нам, то можете поискать эту информацию в грантхе, писании, и в процессе поиска вы увидите, что прежде всего:

‘са̄дху-сан̇га’, ‘са̄дху-сан̇га’ — сарва-ш́а̄стре кайа
лава-ма̄тра са̄дху-сан̇ге сарва-сиддхи хайа

_{(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья-лила, 22.54)}

[«Все писания гласят: „Общение с садху, общение с садху“. Все совершенство достигается одним мгновением общения с садху».]

Это истинный канал. Все, что вы делаете, необходимо делать с помощью истинного канала [передачи духовного знания].

_English

Śrīla Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswāmī Mahārāj 

The Proper Channel

_{http://www.gaudiyadarshan.com/posts/the-proper-channel/}

_{Continued questions and answers
with Śrīla Gurudev about chanting Śrī Hari-nām.}

 

Dīkṣā means,

divyaṁ jñānaṁ yato dadyāt kuryāt pāpasya saṅkṣayam

_{(Bhakti-sandarbha: 283)}

[“Dīkṣā is the process by which one can awaken his transcendental knowledge and vanquish all reactions caused by sinful activity.”]

yathā kāñchanatāṁ yāti kāṁsyaṁ rasa-vidhānataḥ
tathā dīkṣā-vidhānena dvijatvaṁ jāyate nṛṇām

_{(Bhakti-sandarbha: 298)}

[“By chemical manipulation, bell metal is turned into gold when touched by mercury; similarly, when a person is properly initiated, he can acquire the qualities of a brāhmaṇ.”]

Dvijatvam means he gets a brāhmaṇ form; there is also sin in the brāhmaṇ form, but it will be removed by dīkṣā.

When you get the seed of dīkṣā, it will not immediately remove sin; it is śata patra vedhaḥ nyāya: when you push a needle through a bunch of one hundred leaves, it may appear that the needle is going through all the leaves at the same time, but it is actually going through them one by one. A person’s sin will go in this way. It will take a little time, but that time is very short within ananta kāl, infinite time. It may even be in one birth.

Devotee: When someone receives Hari-nām from a sādhu, is that also called dīkṣā, Hari-nām-dīkṣā?

Śrīla Govinda Mahārāj: Yes, we call that Hari-nām-dīkṣā, but dīkṣā actually means receiving the seed that gives divya jñān, transcendental knowledge. Dīkṣā also removes all sin from the body.

Devotee: Like prāyaśchitta?

Śrīla Govinda Mahārāj: Not like prāyaśchitta [atonement], it is more like puraścharaṇ [purificatory rites].

Devotee: And initiation is also not necessary, is that correct?

Śrīla Govinda Mahārāj: It is not necessary to first take gāyatrī initiation and then receive Hari-nām. You can take Hari-nām anywhere, any time, and at any moment, but you must take it from a sādhu. You must take Hari-nām from a real saint, a sādhu.

Devotee: And what if somebody receives a scripture from a sādhu? The sādhu writes the scripture, and in that scripture he may instruct Harer Nāma, Harer Nāma, Harer Nāmaiva kevalam in writing, and also give the mahāmantra.

Śrīla Govinda Mahārāj: If you read that, you will understand that Hari-nām is very essential; and if you want to know how you should chant Hari-nām, you can also search for that in the grantha, scripture, and when you search, you will see first,

‘sādhu-saṅga’, ‘sādhu-saṅga’ — sarva-śāstre kaya
lava-mātra sādhu-saṅge sarva-siddhi haya

_{(Śrī Chaitanya-charitāmṛta, Madhya, 22.54)}

[“All the scriptures say, ‘Association with sādhus, association with sādhus’. All perfection is realised within one moment of association with sādhus.”]

This is the proper channel. Whatever you do must be through the proper channel.