«Качество нашей практики». Шрила Б. С. Говинда Дев-Госвами Махарадж объясняет, насколько важно развивать качества смирения, терпимости и почтения к другим | “The Quality of Our Practice.” Srila B. S. Govinda Dev-Goswami Maharaj explains the importance of developing the qualities of humility, tolerance, and giving honour to others

_Russian

Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж 

Качество нашей практики

_{http://www.gaudiyadarshan.ru/features/arkhiv/kachestvo-nashey-praktiki.html}

_{Шрила Гурудев объясняет, насколько важно развивать
качества смирения, терпимости и почтения к другим.}

 

Если у нас нет жажды, искренности, верности, смирения и терпения, и мы не оказываем почтения другим, то как нам жить духовной жизнью? Наши последователи повсюду получают посвящение в мантрам. По всему миру мы практикуем сознание Кришны и, счастливые, наслаждаемся всеми его аспектами. Но мы должны следовать этим путем должным образом. Однако люди, которые лишены знаний, а также люди, наделенные некоторым знанием благодаря тому, что они послушали о сознании Кришны, думают: «Я — знаток». Такова проблема, с которой мы сталкиваемся повсюду. В действительности начинающие не получают должной заботы, а более старые преданные не в состоянии практиковать должным образом. Таким образом мы пребываем и не на земле и не на небесах: мы находимся посредине. Мы не поднимаемся и не падаем: мы находимся посредине. Такова наша ситуация.

Срок нашей жизни практически истек, и даже если мы обретем другую жизнь, длительностью в столетия или тысячелетия, то это ничего не значит.

ка̄ло хй айам̇ ниравадхи випула̄ ча пр̣тхвӣ

_{(Бхавабхути)}

«Этот мир столь велик, а время безгранично». Им нет конца, и каждый день реальность все больше и больше исчезает. Что мы делаем? Мы отдали наши жизни практике сознания Кришны, но эта практика должна быть приведена в гармонию с нашим окружением, ситуацией, людьми и так далее. Необходимо занять правильную позицию.

Воодушевлять людей практиковать слушание, воспевание, памятование и так далее — это замечательно.

ш́раван̣ам̇ кӣртанам̇ виш̣н̣ох̣ смаран̣ам̇ па̄да-севанам
арчанам̇ ванданам̇ да̄сйам̇ сакхйам а̄тма-ниведанам

ити пум̇са̄рпита̄ виш̣н̣ау бхактиш́ чен нава-лакш̣ан̣а̄
крийета бхагаватй аддха̄ тан манйе ’дхӣтам уттамам

_{(«Шримад-Бхагаватам», 7.5.23–24)}

[«Слушание, воспевание, памятование, служение, поклонение, вознесение молитв, принятие положения слуги, друга Господа и самопредание — если преданность, состоящая из этих девяти практик, вначале предлагается Верховному Господу, а затем непосредственно совершается, то я считаю, что это и есть величайшее образование».]

В рамках нашей практики существуют девять видов деятельности. Мы совершаем ее, но не придаем должного значения смирению, терпению и почтению к другим. Если мы не смиренны, не терпеливы и не оказываем почтения другим, то нам не видать успеха.

Не каждый, кто практикует сознание Кришны, находится на высоком уровне. Эти люди просто совершают служение. И это замечательно. Однако наряду с этим существует градация: первый класс, второй класс, третий класс и так далее. Если практика не носит должного характера, то столкновения неизбежны. Шрила Гуру Махарадж сказал: «Вопрос о старшинстве не стоит». Мы слышали это выражение — оно содержится в одной из записей его бесед на кассете. Кто-то задал Гуру Махараджу вопрос о некоем человеке, считая, что стоит выше него. Однако Гуру Махарадж ответил: «Вопрос старшинства в данном случае не актуален! Необходимо знать лишь одно — в каком состоянии настроение служения этого человека».

Таким образом, старшие преданные должны учитывать свое положение и думать: «Как мне совершить дальнейший прогресс в духовной жизни?» Мы нуждаемся в дальнейшем развитии. Несомненно, мы вовлечены в практику сознания Кришны; если дальнейшее развитие отсутствует, и с каждым днем мы все больше утрачиваем настроение преданности, то нам это не принесет блага.

Опыт помогает нам, но если в нас усилится мирское эго, то мы утратим наше устойчивое положение. Наши старшие преданные опытны: у них есть адхикар, то есть положение и качества. Однако эти явления следует использовать должным образом — в духе смирения и терпения. Тогда все будет совершенно. Мы очень осквернены, и забываем это.

У младших преданных недостаточно опыта. Они нуждаются в нежности и любви; но они не всегда это понимают. Тем не менее нам не следует об этом забывать. Мы должны обращаться с младшими как с любящими сыновьями и дочерями или братьями и сестрами. Тогда последователи миссии будут очень счастливы.

Мы должны принимать в расчет нашу теорию и следовать правилам и предписаниям, которые милостиво дал нам Шриман Махапрабху. Если преданные не развивают необходимые качества, то как они сумеют должным образом воспевать Харе Кришна?

тр̣н̣а̄д апи сунӣчена тарор ива сахиш̣н̣уна̄
ама̄нина̄ ма̄надена кӣртанӣйах̣ сада̄ харих̣

_{(«Шри Чайтанья-чаритамрита», Ади-лила, 17.31)}

[«Имя Господа следует петь постоянно со смирением, превосходящим смирение травинки, терпением, превосходящим терпение дерева, питая почтение ко всем и не желая почтения в свой адрес от кого бы то ни было».]

В действительности я всегда счастлив, находясь в обществе преданных. Но когда до меня доходят новости о чем-то плохом, то я очень несчастен, слыша их. Такова моя молитва, обращенная ко всем вам: должным образом следуйте указаниям Шримана Махапрабху и радостно пойте Харе Кришна.

Джай Ом Вишнупад Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж ки джай!

Харинам-санкиртана ки джай!

_English

Śrīla Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswāmī Mahārāj 

The Quality of Our Practice

_{http://www.gaudiyadarshan.com/posts/the-quality-of-our-practice/}

_{Śrīla Gurudev explains the importance of developing
the qualities of humility, tolerance, and giving honour to others.}

 

If we have no hankering, no sincerity, no chastity, no humility, and no tolerance, and do not give honour to others, how will we maintain our spiritual life? Everywhere we are initiated with the mantram. All over the world, we are practising Kṛṣṇa consciousness, and happily we are enjoying everything. But we must follow properly. Both those who do not know anything and those who know something after hearing about it, think, “I am a master.” This is the difficulty everywhere. Actually, newcomers are not getting proper nourishment, and older devotees cannot practise properly. In this way, we are not in heaven and not on earth; we are in a middle position. We are not going up and not going down; we are floating in the middle. This is our situation.

Our lifetime has almost passed, and even if we get another lifetime of a hundred years or more, that is nothing.

kālo hy ayaṁ niravadhi vipulā cha pṛthvī

_{(Bhavabhūti)}

“This world is so big, and time is infinite.” There is no end, and day by day everything is passing away. What are we doing? Actually, we have given our lives to the practice of Kṛṣṇa consciousness, but that must be properly adjusted with our environment, situation, association, and so on. Proper adjustment is necessary.

It is good to give others enthusiasm to practise hearing, chanting, remembering, and so on.

śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ smaraṇaṁ pāda-sevanam
archanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ sakhyam ātma-nivedanam

iti puṁsārpitā viṣṇau bhaktiś chen nava-lakṣaṇā
kriyeta bhagavaty addhā tan manye ’dhītam uttamam

_{(Śrīmad Bhāgavatam: 7.5.23–24)}

[“Hearing, chanting, remembering, serving, worshipping, praying, considering oneself a servant, considering oneself a friend, and surrendering the self—if devotion consisting of these nine practices is first offered to the Supreme Lord and then directly performed, I consider that the greatest learning.”]

There are nine primary activities in our practising life. We are engaging in them, but we are not giving importance to humility, tolerance, and giving honour to others. If we are not humble, are not tolerant, and do not give honour to others, then we will be the loser.

Everyone is not highly qualified in Kṛṣṇa consciousness. They are simply engaging themselves in service. It is very good. But side by side, there is a gradation: first grade, second grade, third grade, and so on. If practice is not proper, then clashes will come. Śrīla Guru Mahārāj said, “There is no question of seniority.” We heard this statement on one of his tapes. Someone asked Guru Mahārāj a question about someone else, thinking, “I am senior to him.” But Guru Mahārāj answered, “There is no question of seniority here! It is necessary to know only where his mood of service is established.”

So, senior devotees must consider their own position and think, “How will I develop more in spiritual life?” It is necessary to make development. We are engaged, no doubt; but if there is no development, and day by day we lose the mood of devotion, then that is not good for us.

Experience helps us, but if ego comes to us, then we will lose our main position. Our senior devotees are experienced; they have some adhikār: position and quality. But that must be used properly—with humility and tolerance. Then everything will be perfect. We are very polluted, and we forget that.

Junior devotees do not have much experience. They need affection and love; but they do not always understand that. Still, we should not forget it. We should treat juniors like affectionate sons and daughters, or brothers and sisters. Then the Mission will be very happy.

We must consider the theory and follow the rules and directives Śrīman Mahāprabhu mercifully gave us. If devotees do not develop the necessary qualities and qualifications, then how will they chant Hare Kṛṣṇa properly?

tṛṇād api sunīchena taror iva sahiṣṇunā
amāninā mānadena kīrtanīyaḥ sadā hariḥ

_{(Śrī Chaitanya-charitāmṛta: Ādi-līlā, 17.31)}

[“The Lord’s Name is to be chanted constantly with more humility than a blade of grass, tolerance like that of a tree, respect for everyone, and without desire for respect from anyone.”]

Actually, with the association of the devotees, I am completely happy. But when news of anything wrong comes to me, then I am very sad to hear it. It is my prayer to you all: properly follow Śrīman Mahāprabhu’s directives and happily chant Hare Kṛṣṇa.

Jay Om Viṣṇupād Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj ki jay!

Hari-nām-saṅkīrtan ki jay!