«Вайшнав». Шрила Б. С. Говинда Дев-Госвами Махарадж. «Гаудия Даршан» № 9

Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж

Вайшнав

Мы уже знаем довольно много о сознании Кришны. Все это пришло к нам по милости наших учителей: Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, Шрилы Шридхара Махараджа и Шрилы Свами Махараджа Прабхупады. Шрила Свами Махарадж донес весть о сознании Кришны даже до самых отдаленных уголков мира, а благодаря Шриле Шридхару Махараджу миру были явлены высочайшие истины, путь рагануга-бхаджана. Что же могу добавить к этому я? Невозможно представить себе что-либо высшее, чем уже открыто, — почему же преданные вновь и вновь просят, чтобы я приехал и позаботился о них?

Хотя преданные обладают большими познаниями в философии, многие ли из этих познаний действительно вошли в их жизнь? Наши Гуру дали нам очень многое, однако оказались ли мы способны принять их дары? Есть ли у нас сосуд, который вместит весь этот нектар? Такой сосуд можно сделать только из одного материала: тр̣на̄д апи сунӣчена тарор апи сахиш̣н̣уна̄...

Преданный — очень возвышенное понятие, и им нельзя бросаться легкомысленно, по всякому поводу. Человек может внешне быть очень преданным и глубоко верующим, однако если у него есть эго, оно создаст множество трудностей и неудобств. Первейшее качество вайшнава состоит в том, что у него нет эго. Это значит, что он понял свою истинную природу, свое подлинное положение и в этом, и в духовном мире.

тр̣на̄д апи сунӣчена
тарор апи сахиш̣н̣уна̄
ама̄нина̄ ма̄надена
кӣртанӣйах̣ сада̄ харих̣

«Тот, кто считает себя смиреннее травинки, кто терпелив, как дерево, кто оказывает почтение другим, не требуя его для себя, — тот может постоянно повторять Святое Имя Господа» [«Шри Шикшаштакам», 3].